آسیه صابرمقدم، برنده جایزه ادبی کنجی میازاوا ژاپن
معین نیوز_آسیه صابرمقدم، به پاس انتشار ترجمه ژاپنی به فارسی مجموعه اشعار «ماه آسمان صبح» و مجموعه داستان «گل باد لرزان» اثر کنجی میازاوا و دیگر فعالیتها برنده سی و چهارمین دوره جایزه ادبی کنجی میازاوا در کشور ژاپن شد.
آیا سهراب سپهری در شعر وامدار سعدی است؟
معین نیوز_با نگاهی مبسوط به شعر سهراب و سعدی، تاحدودی مشخص میشود که سهراب، بیش از آنکه بخواهد نفس شعری خود را در امتداد اندیشههای سعدی ببیند، کلیدواژگانی ظاهری دارد که احتمالا سبب شباهت ارکان منظوم این دو اسطوره ادبیات کشور شده است.
کشورهای همسایه دنبال تصاحب شاعران ایرانی هستند
معین نیوز_شعر در ایران یکی از کالاهای فرهنگی و ادبی باارزش است که آفرینندگان آن یعنی شاعران را در زمره مشاهیر و بزرگان قرار میدهد؛ شاعرانی که از بطن روزگار و زمانه و روح و جان آدمی میسرودند و کلامشان از دل قرنها سفر کرده و مسیر خود را ادامه میدهند. امروز، روز شعر و ادب فارسی است، به همین مناسبت با عبدالجبار کاکایی، شاعر و زبانشناس گفتوگو کردهایم. او میگوید «کشورهای منطقه در حال تصاحب مفاخر ادبی ما هستند.»
ترانههای ماندگار بهمنی
معین نیوز_در این گزارش ضمن نامبردن از برخی ترانههای موفق محمدعلی بهمنی، از برخی موسیقیها که اجراهای موفق غزلیات این شاعر هستند؛ یادی میکنیم.
رابطه انسانوار با خدا در اندیشه مولانا
معین نیوز_رحمان کاظمی/انسان به مثابه مرغ هوایی تجسم شده که به جبر خواسته ها و پیش انگاره های ذهنی، نمی تواند دامی را ببیند که درمیان دانه ها نشسته است از خدا می خواهد در برابر این همه خطر از انسانی که دوستدار او و تنها پناهش اوست دستگیری کند...
جایزه ادبی «جلال» فراخوان داد
معین نیوز_فراخوان هفدهمین دوره جایزه ادبی «جلال آلاحمد» از سوی دبیرخانه این رویداد منتشر شد.
شعرهای اخوانثالث درباره کودتا
معین نیوز_تأثیر کودتای ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ بر ادبیات، رسیدن شاعران به نوعی یأس و ناامیدی بود و مهدی اخوانثالث یکی از شاعرانی بود که در شعرهایش این برهه را توصیف کرده است.
بیانیه خانواده محمدعلی بهمنی در شرح وضعیت این شاعر
معین نیوز_خانواده محمدعلی بهمنی طی بیانیهای با شرح وضعیت بیماری این شاعر اعلام کردند، سطح هوشیاری او اندکی افزایش یافته است.
چرا نامهای «ماد» و «هخامنشی» در اوستا و متون پهلوی نیامده است؟
معین نیوز_ژاله آموزگار، استاد زبانهای باستانی دلیل نبودن نامهای «ماد» و «هخامنشی» در خداینامههای پهلوی را باید ناشی از گرایش دینی این آثار دانست و این احتمال را مطرح کرد که سالنامه شاهان دوره هخامنشی به نوعی دگرگون شده و خداینامههای دوره ساسانی جایگزین آن شده است.